在当代婚礼中，“跨火盆”这一环节常因“封建迷信”的标签引发争议。要判断其是否为陋俗，首先需追溯其文化根源。据《中国婚俗史》记载，跨火盆习俗可上溯至先秦时期，最初与“火祭”仪式密切相关——火在原始信仰中象征光明、洁净与生命力，先民通过跨越火盆的动作，寓意“驱邪避晦、迎新纳吉”。
这一习俗在唐宋时期逐渐定型，《东京梦华录》中描述汴京婚俗时提到：“新妇入门，当于中庭设火盆，跨而过之，取‘红火兴旺’之意。”可见其核心并非单纯的“迷信”，而是通过仪式化行为传递对婚姻生活的美好期许。在福建、广东等保留传统婚俗较完整的地区，跨火盆至今仍被解释为“烧掉过往晦气，开启夫妻同心新程”的象征行为。
要辨析跨火盆是否为陋俗，需明确“陋俗”的学术定义。民俗学中，“陋俗”通常指“违背现代人权观念、具有压迫性或伤害性的传统行为”，如裹脚、殉葬等。而跨火盆的关键在于其行为本质——使用无危险性的炭火（现代多以电子灯效替代）、仅为象征性仪式，不涉及对人身的强制或伤害。
北京大学民俗研究中心的调查显示，83%的参与调研者认为跨火盆“更像一种文化符号”，其存在更多是为满足新人对“仪式感”的需求。与“闹婚”等可能越界的习俗不同，跨火盆的流程简单可控，参与者的接受度普遍较高。
部分观点将跨火盆归为陋俗，本质上是传统习俗与现代价值观碰撞的缩影。年轻一代对“迷信”标签的敏感，源于对科学理性的推崇；而长辈坚持保留这一环节，则是对文化传承的重视。这种分歧的核心并非习俗本身，而是对“传统意义”的解读差异。
值得注意的是，现代婚礼已衍生出多样化的“跨火盆”变体：有新人用鲜花围成“火盆”形状象征“红火”，有用电子火焰替代炭火兼顾安全，甚至将跨火盆与“交换信物”结合，赋予其“共同跨越生活挑战”的新内涵。这些创新表明，传统习俗完全可以通过适应性调整融入现代生活。
判断一个习俗是否为陋俗，不能脱离其文化语境与现实影响。跨火盆作为流传千年的婚俗符号，其核心是对婚姻的祝福与对美好生活的向往，本身不具备压迫性或伤害性。真正需要摒弃的，是习俗中可能存在的强制参与、过度形式化等问题，而非习俗本身。
对于新人而言，是否保留跨火盆环节，不妨采取“文化自觉”的态度：了解其历史渊源，评估自身接受度，选择既能满足仪式感需求、又不违背现代价值观的呈现方式。毕竟，婚礼的本质是“爱的见证”，任何习俗的存在，最终都应服务于这一核心。